El arte de las palabras

EL ORIGEN DEL NOMBRE El origen del nombre tiene varias leyendas: - Por la contracción de la palabra CEOTOCOS, que significa madre de Dios. - Atocha, por una contracción de Antioquía. - Por el árbol de la atocha que cubría toda la zona. Lope de Vega, también dedica un poema a la Virgen de Atocha en el siglo de Oro, y Berdi la dedica también una canción. Entre 1924-1936 había otra basílica. Y se cumplen casi 490 años de la llegada de los dominicos. Fray Juan Hurtado de Mendoza fue el primero en 1523. En el 1588 consta la construcción de un convento nuevo, que lo declara Felipe II como patrimonio real. Felipe IV lo reedifica. Y así, sucesivamente, todos los reyes han cuidado de la imagen, incluso, la Virgen de Atocha ha sido llevada hasta América. En la antigua basílica, junto a la Virgen, los reyes ponían todas las banderas de las guerras que ganaban. Pero no todo fue etapa de esplendor, hubo momentos difíciles: ...

Artísticamente hablando, la Virgen de Atocha es la imagen de bulto redondo más antigua que conservamos, se encontraba extramuros de la Villa, en los llamados arrabales. Tal y como algunos autores han señalado, podría ser del siglo XIII. Está sentada en un trono y sostiene al Niño al que ofrece una manzana con la mano derecha. En el reinado de Felipe IV, esta Basílica, era solo una Iglesia, pero se hablaba de ella como la patrona de Madrid, de España y de todos los reinos, siendo esta una de las seis basílicas menores, pero siendo la de Atocha una de las más antiguas. Fue en 1863 años, cuando se le da el nombre de Basílica. Pero la Basílica actual, no era la que había en aquella época, antes la puerta estaba orientada mirando hacia la Puerta del Sol, ahora es mucho más pequeña. Con la distinta destrucción de papeles y documentos, se pierden datos, pero en el siglo XVI y XVII aún quedan algunas fuentes de los dominicos, pero algunas son leyendas y son iguales...

Semana Santa y Corpus En la península ibérica, comienza en el siglo XIII y se empiezan a redactar la pasión de Cristo. Las procesiones estaban organizadas por gremios (panaderos, cerrajeros…). Cuando anochecía, apareció la tradición de las tinieblas. Doce pobres acudían al Alcázar, el rey los lavaba los pies y los daba de comer, imitando el lavatorio de los pies. En Semana Santa, durante las procesiones, se prohibían un montón de cosas, entre ellas la prostitución. Aparecen las cofradías y disciplinantes que dan el color a la Semana Santa. Una de las festividades importantes, era el encuentro de la Virgen con Jesús en la Puerta del Sol. Con los Borbones, la Semana Santa se mantiene, pero con la situación política las cosas cambian. Lo importante de la Semana Santa en el siglo XIII no eran los pasos, eran los cofrades. El Corpus Christi, es otra fiesta importante y aparece con la contrarreforma, ya que es una devoción. Surge en el siglo XIV y Felipe II, an...

Edad Moderna - Es el germen de nuestras tradiciones actuales por el Concilio de Trento, que se convoca para hacer frente al movimiento protestante y allí se trata a la piedad popular, como un medio para la protección de la fe, y aparecen la Cofradía y por tanto las nuevas imágenes. - Durante el siglo XIX aparecen sucesos prodigiosos, la población se aleja de la Iglesia pero surgen apariciones Marianas y con ello las peregrinaciones a los santuarios. - En el siglo XX, el Papa Pío XII, separa piedad popular y liturgia. Edad contemporánea En Madrid, en el siglo XVII, se afianzan nuestras tradiciones actuales y para Madrid es este siglo el que marca el calendario litúrgico festivo actual. Durante la Edad Moderna, la Villa de Madrid era una fiesta, pero no era una fiesta ni por dinero, ni por triunfos militares, pero lo eran por las fiestas religiosas. Tras el Concilio de Trento se mezcla fiesta religiosa con los triunfos políticos y se decora...

La tradición es la realidad viva de la Iglesia y el magisterio expresa que la piedad popular es un tesoro del pueblo de Dios. El 5 de Mayo el Papa Francisco habló de estas tradiciones y dijo que las hermandades son el tesoro de la Iglesia, y que las tradiciones, si se viven en hermandad son un bien preciado. También dijo que las hermandades y cofradías deben seguir expresando el amor a Dios, no son algo externo, es interno. La devoción a la Virgen María es llevar a la familia e hijos, esa es la labor evangelizadora. Es importante saber que a lo largo de la historia, las tradiciones forman la vida del pueblo. Primitiva generación cristiana hasta la Edad Media - Dualismo celebrativo entre la piedad popular y la liturgia. - El primer cristianismo provenía de las tradiciones judías. - Entre el siglo VII y XV, se empieza a diferencias la liturgia y la piedad popular. - Había una liturgia latina que el pueblo no entendía y empezaron a...

Hay muchas tradiciones en Madrid que no solo son las de Semana Santa, Corpus Christi y los distintos santos. Por lo tanto es importante el saber el porqué de las tradiciones. La tradición es la enseñanza que se comunica de una generación a otra, es la palabra revelada por Dios que se transmite en la Iglesia. C uando nos r e f e r i m os a l a s a g r ada T r ad i c i ón den tr o de l a r e v e l ac i ón, nos es t a m o s r e f i r i endo a a que ll a pa rt e q ue no e s t á con t en i da en l as S a g r a d as E sc r i t u r a s po r q ue no se esc r i b i ó has t a m ás t a r d e .             Antiguamente, el calendario se regía por fiestas religiosas, hoy en día se incluyen más cosas. El folclore es una palabra popular, pero se diferencia de la tradición, porque esta última es la transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres, etc. Hecha de generación en gener...

Después del desastrosos Sexenio Revolucionario con el clamoroso fracaso de la I República, durante el pacífico último cuarto de siglo con la Restauración monárquica de 1875, Madrid creció con rapidez. Al iniciarse el siglo XX, Madrid aún era una capital de mediano tamaño y de marcada impronta rústica y a la vez regia, mitad burócrata y mitad cortesana, en la que empezaron a surgir los primeros suburbios industriales al sur de la ciudad. Los años de la I Guerra Mundial fueron una fuente de rápido enriquecimiento general para una España neutral. La Guerra Civil, fue un tiempo de desolación y miseria, de asedio y angustia que duró tres años de tregua para los madrileños, que sufrieron tanto los duros ataques externos como las brutales represiones interiores, no ralentizó sin embargo el fuerte crecimiento posterior de su población. Al contrario, la durísima posguerra lo aceleró, provocando un flujo masivo de población, a la espera de encontrar en Madrid condiciones de vida mej...